We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Danas je malo ljudi čak čulo za bitku na rijeci Talas. Pa ipak, ova malo poznata svađa između vojske carske Tang Kine i abasidskih Arapa imala je važne posljedice, ne samo za Kinu i središnju Aziju, već i za cijeli svijet.
Azija iz osmog stoljeća bila je neprestani mozaik različitih plemenskih i regionalnih sila, boreći se za trgovačka prava, političku moć i / ili vjersku hegemoniju. Eru je karakterizirao vrtoglavi niz bitaka, saveza, dvostrukih križeva i izdaja.
U to vrijeme nitko nije mogao znati da će jedna posebna bitka, koja se odvijala na obali rijeke Talas u današnjem Kirgistanu, zaustaviti arapski i kineski napredak u Srednjoj Aziji i utvrditi granicu između budističke / konfucijanske Azije i muslimana Azija.
Nitko od boraca nije mogao predvidjeti da će ova bitka biti od velike važnosti za prijenos ključnog izuma iz Kine u zapadni svijet: umjetnost izrade papira, tehnologija koja bi zauvijek promijenila svjetsku povijest.
Pozadina bitke
Već neko vrijeme moćno carstvo Tang (618.-906.) I njegovi prethodnici širili su kineski utjecaj u središnjoj Aziji.
Kina je uglavnom koristila "meku snagu" oslanjajući se na niz trgovinskih sporazuma i nominalne protektorate a ne na vojna osvajanja za kontrolu središnje Azije. Najviše problematičnih neprijatelja s kojima se Tang suočio od 640. naprijed bilo je moćno Tibetansko carstvo, osnovano od strane Songtsan Gampo.
Kontrola nad sadašnjom provincijom Xinjiang, zapadnom Kinom i susjednim pokrajinama kretala se naprijed-nazad između Kine i Tibeta tijekom sedmog i osmog stoljeća. Kina se također suočila s izazovima turskih ujgura na sjeverozapadu, indoeuropskih turfana i lao / tajlandskih plemena na južnim kineskim granicama.
Uspon Arapa
Dok su Tangi bili okupirani sa svim tim protivnicima, na Bliskom Istoku se uzdizala nova supersila.
Poslanik Muhammed umro je 632. godine, a muslimanski vjernici iz dinastije Umajada (661.-750.) Ubrzo su doveli ogromna područja pod svoju vlast. Od Španjolske i Portugala na zapadu, preko sjeverne Afrike i Bliskog Istoka, pa do oaznih gradova Merv, Taškent i Samarkand na istoku, arapska osvajanja širila su se zadivljujućom brzinom.
Kineski interesi za srednju Aziju kretali su se barem do 97. godine prije Krista, kada je general iz dinastije Han Ban Chao vodio vojsku od 70 000 koliko Merv (u sadašnjem dijelu Turkmenistana), u potrazi za banditskim plemenima koja su plijenila na ranim karavanama Svile.
Kina je također dugo vodila trgovinske odnose sa Sasanidskim carstvom u Perziji, kao i njihovim prethodnicima, Parthijanima. Perzijci i Kinezi surađivali su u potiskivanju rastućih turskih sila, igrajući različite plemenske vođe jedni od drugih.
Osim toga, Kinezi su imali dugu povijest kontakata sa Sogdijskim carstvom, usredotočenim na današnji Uzbekistan.
Rani kineski / arapski sukobi
Neizbježno bi se širenje munje od strane Arapa sukobilo s utvrđenim interesima Kine u središnjoj Aziji.
Umayyadi su 651. godine osvojili prijestolnicu Sassana u Mervu i pogubili kralja, Yazdegerda III. Iz ove baze krenuli bi u osvajanje Buhare, Ferganske doline i dalje istočno od Kašgara (danas na kineskoj / kirgiskoj granici).
Vijest o Yazdegardovoj sudbini prenio je u kinesku prijestolnicu Chang'an (Xian) njegov sin Firuz, koji je pobjegao u Kinu nakon pada Merva. Firuz je kasnije postao general jedne od kineskih vojski, a zatim guverner regije usredotočene na moderni Zaranj, Afganistan.
715. godine dogodio se prvi oružani sukob dviju sila u afganistanskoj dolini Ferghana.
Arapi i Tibetanci svrgnuli su kralja Ikhshida i na njegovo mjesto postavili čovjeka po imenu Alutar. Ikhshid je od Kine zatražio da intervenira u njegovo ime, a Tang je poslao vojsku od 10.000 da svrgne Alutar i ponovo uspostavi Ikhshid.
Dvije godine kasnije, arapska / tibetanska vojska opkolila je dva grada u regiji Aksu u sadašnjem dijelu Xinjianga, zapadnoj Kini. Kinezi su poslali vojsku Qarluqovih plaćenika, koji su porazili Arape i Tibetance i podigli opsadu.
750. godine pao je Umayyadski kalifat koji je svrgnut agresivnijom dinastijom Abasida.
Abasidi
Abbasidski kalifat je od svoje prve prijestolnice u Harranu, u Turskoj, krenuo učvrstiti vlast nad širećim Arapskim carstvom koje su izgradili Umayyadi. Jedno od zabrinjavajućih područja bilo je istočne granice - dolina Fergana i šire.
Arapske snage u istočnoj središnjoj Aziji sa svojim tibetanskim i ujgurskim saveznicima vodio je sjajni taktičar, general Ziyad ibn Salih. Kineskom zapadnom vojskom na čelu je bio generalni guverner Kao Hsien-chih (Go Seong-ji), etničko-korejski zapovjednik. U to vrijeme nije bilo neobično da strani ili manjinski časnici zapovijedaju kineskim vojskama, jer se vojska smatrala nepoželjnim putom karijere za etničke kineske plemiće.
Na odgovarajući način, odlučujući sukob na rijeci Talas potaknuo je još jedan spor u Ferghani.
Ferghana je 750. godine imao granični spor s vladarom susjednog Chacha. Apelirao je na Kineze, koji su poslali generala Kaoa da pomogne Ferghanovim trupama.
Kao je opkolio Chacha, ponudio je čačanskom kralju siguran prolaz iz svoje prijestolnice, a zatim ga je osvetio i odsjekao glavu. U zrcalnoj slici paralelnoj s onim što se dogodilo tijekom arapskog osvajanja Merva 651. godine, sin čačanskog kralja pobjegao je i izvijestio o incidentu Abbasidski arapski guverner Abu Muslim u Khorasanu.
Abu Muslim okupio je svoje trupe na Mervu i marširao da se pridruži vojsci Ziyad ibn Saliha dalje na istoku. Arapi su bili odlučni učiti generala Kaoa i usput, tvrditi Abbasidu vlast u regiji.
Bitka na rijeci Talas
U srpnju 751., vojske ove dvije velike imperije sastale su se u Talasu, u blizini moderne kirgističke / kazahstanske granice.
Kineski zapisi navode da je vojska Tang bila jaka 30.000, dok arapski računi broj Kineza stavljaju na 100.000. Ukupni broj arapskih, tibetanskih i ujgurskih ratnika nije zabilježen, ali njihov je broj bio veći od dviju snaga.
Pet dana sukobljavale su se moćne vojske.
Kad su Qarluq Turci ušli na arapsku stranu nekoliko dana u borbe, proboj tanške vojske bio je zapečaćen. Kineski izvori impliciraju da su se Qarluci borili za njih, ali izdajnički su prebacili strane na pola puta u bitci.
Arapski zapisi s druge strane ukazuju na to da su Qarluqi prije sukoba već bili u savezništvu s Abasidima. Arapski račun čini se vjerojatnijim jer su Qarluqi odjednom namjestili iznenadni napad na formaciju Tang sa stražnje strane.
Neki moderni kineski spisi o bitci još uvijek pokazuju bijes zbog ove uočene izdaje od strane manjinskih naroda carstva Tang. Bez obzira na to, napad Qarluq je značio početak kraja za vojsku Kao Hsien-chiha.
Od desetaka tisuća ljudi koje je Tang poslao u bitku, preživio je samo mali postotak. Kao sam Hsien-chih bio je jedan od rijetkih koji je izbjegao pokolj; živio bi samo pet godina više, prije nego što je izveden na sud i pogubljen zbog korupcije. Pored desetaka tisuća Kineza ubijenih, određeni broj je zarobljen i vraćen u Samarkand (u modernom Uzbekistanu) kao ratni zarobljenici.
Abbasidi su mogli pritisnuti svoju prednost, krećući u Kinu. Međutim, njihove su opskrbne linije već bile istegnute do točke prijeloma, a slanje tako velike sile preko istočnih planina Hindu Kush-a u pustinje zapadne Kine bilo je izvan njihovih mogućnosti.
Unatoč suvišnom porazu Tanovih snaga Kao, Bitka kod Talasa bila je taktički izvučen. Napredovanje Arapa na istoku zaustavljeno je, a nemirno Tang carstvo skrenulo je pozornost iz središnje Azije na pobune na sjevernoj i južnoj granici.
Posljedice bitke kod Talasa
U vrijeme bitke za Talas njegov značaj nije bio jasan. Kineski izvještaji spominju bitku kao dio početka kraja dinastije Tang.
Iste godine pleme Hitana u Mandžuriji (sjeverna Kina) porazilo je imperijalne snage u toj regiji, a pobunili su se i tajlandski / laoški narodi u sadašnjoj provinciji Yunnan na jugu. Pobuna An Shi 755-763., Koja je bila više građanski rat nego običan bunt, dodatno je oslabila carstvo.
Do 763. godine Tibetanci su uspjeli zauzeti kinesku prijestolnicu u Chang'anu (danas Xian).
S tolikim nemirima kod kuće, Kinezi nisu imali ni volje ni moći utjecati na velik utjecaj na Tarimski bazen nakon 751. godine.
I za Arape je ova bitka označila neopaženo prekretnicu. Pobjednici bi trebali pisati povijest, ali u ovom slučaju (unatoč ukupnosti njihove pobjede) neko vrijeme nisu imali puno toga za reći.
Barry Hoberman ističe da muslimanski povjesničar devetog stoljeća al-Tabari (839. do 923.) nikad ne spominje bitku na rijeci Talas.
Tek nakon pola tisućljeća nakon sukoba arapski povjesničari bilježe Talasa, u spisima Ibn al-Athira (1160. do 1233.) i al-Dhahabija (1274. do 1348.).
Ipak, bitka za Talas imala je važne posljedice. Oslabljeno Kinesko Carstvo više nije bilo u stanju miješati se u središnjoj Aziji, pa je utjecaj abasidskih Arapa rastao.
Neki se znanstvenici svađaju kako se previše naglašava uloga Talasa u "islamifikaciji" srednje Azije.
Svakako je istina da sva turska i perzijska plemena u središnjoj Aziji nisu svi odmah prešli na islam u kolovozu 751. Takav podvig masovne komunikacije kroz pustinje, planine i stepe bio bi krajnje nemoguć prije moderne masovne komunikacije, čak ako su narodi srednje Azije bili podjednako prijemčivi za islam.
Bez obzira na to, izostanak bilo kakve protuteže arapskoj prisutnosti omogućio je da se Abbassidov utjecaj postupno širi po cijeloj regiji.
U narednih 250 godina većina bivših budističkih, hinduističkih, zoroastrijskih i nestorijanskih kršćanskih plemena Srednje Azije postala je muslimanska.
Najznačajniji od svih, među ratnim zarobljenicima koje su Abasidi zarobili nakon bitke na rijeci Talas bili su brojni vješti kineski zanatlije, uključujući Tou Houan. Kroz njih je najprije arapski svijet, a potom i ostatak Europe naučio umjetnost izrade papira. (U to su vrijeme Arapi kontrolirali Španjolsku i Portugal, kao i Sjevernu Afriku, Bliski Istok i velike dijelove Središnje Azije.)
Ubrzo su tvornice za proizvodnju papira nastale u Samarkandu, Bagdadu, Damasku, Kairu, Delhiju…, a 1120. osnovana je prva europska tvornica papira u Xativi u Španjolskoj (danas se naziva Valencia). Iz ovih gradova s dominacijom Arapa tehnologija se proširila na Italiju, Njemačku i cijelu Europu.
Pojava tehnologije papira, zajedno s tiskanjem na drva i kasnijim tiskanjem pokreta, potaknula je napredak znanosti, teologije i povijesti visokog srednjeg vijeka Europe, koji se završio tek crnom smrću u četrdesetima.
Izvori
- "Bitka kod Talasa", Barry Hoberman. Saudi Aramco World, str. 26-31 (septembar / listopad, 1982).
- "Kineska ekspedicija preko Pamira i Hindukush, A. 747," Aurel Stein. Geografski časopis, 59: 2, str. 112-131 (februar 1922).
- Gernet, Jacque, J. R. Foster (trans.), Charles Hartman (trans). "Povijest kineske civilizacije" (1996).
- Oresman, Matthew. "Iza bitke kod Talasa: ponovno uspostavljanje Kine u središnjoj Aziji." CH. 19 od "U tragovima Tamerlanea: Put Srednje Azije do 21. stoljeća", Daniel L. Burghart i Theresa Sabonis-Helf, ur. (2004).
- Titchett, Dennis C. (ur.). "Kineska povijest Kine: svezak 3, Sui i T'ang Kina, 589-906. AD, prvi dio," (1979).