Zanimljiv

Identitet Šabinske kraljice

Identitet Šabinske kraljice


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kraljica Šaba biblijski je lik: moćna kraljica koja je posjetila kralja Salomona. Je li ona zapravo postojala i tko je, još uvijek je pod znakom pitanja.

Hebrejsko pismo

Kraljica Sheba jedna je od najpoznatijih ličnosti u Bibliji, no još nitko ne zna točno tko je bila i odakle dolazi. Prema I kraljevima 10: 1-13 hebrejskih svetih spisa, ona je posjetila kralja Salomona u Jeruzalemu nakon što je čula za njegovu veliku mudrost. Međutim, Biblija ne spominje ni njezino ime ni mjesto svog kraljevstva.

U Postanku 10: 7, u takozvanoj Tabeli naroda, spominju se dvije osobe koje su neki učenjaci povezali s podrazumijevanim imenima kraljice Šabe. "Seba" se spominje kao unuk Haminog sina Noa preko Ćuša, a "Šeba" se spominje kao unuk Cuša preko Raame na istom popisu. Cush ili Kush povezan je s carstvom Kushom, zemljom južno od Egipta.

Arheološki dokazi

Dvije primarne struje povijesti povezuju se sa kraljicom Šube s suprotnih strana Crvenog mora. Prema arapskim i drugim islamskim izvorima, kraljica Šeba zvala se "Bilqis" i vladala je kraljevstvom na južnom arapskom poluotoku u sadašnjem Jemenu. Etiopski zapisi, s druge strane, tvrde da je Šabinska kraljica monarh zvana "Makeda", koja je vladala Aksumitskim carstvom sa sjedištem u sjevernoj Etiopiji.

Zanimljivo je da arheološki dokazi govore da je već u desetom stoljeću prije Krista, otprilike kada je kraljica Šeba živjela - Etiopijom i Jemenom vladala jedna dinastija, vjerojatno sa sjedištem u Jemenu. Četiri stoljeća kasnije, dvije regije bile su pod vlašću grada Axuma. Budući da su političke i kulturne veze drevnog Jemena i Etiopije činile se nevjerojatno jakim, možda je svaka od tih tradicija u određenom smislu ispravna. Kraljica Sheba možda je vladala i nad Etiopijom i Jemenom, ali, naravno, nije se mogla roditi na oba mjesta.

Makeba, kraljica Etiopije

Nacionalni ep Etiopije, "Kebra Nagast" ili "Slava kraljeva" (koji se također smatra svetim tekstom Rastafarijancima), pripovijeda kraljicu Makedu iz Axuma, koja je putovala u Jeruzalem kako bi upoznala slavnog Salomona Mudrog. Makeda i njezino okruženje ostajali su nekoliko mjeseci, a Salomon se razbjesnio s prekrasnom kraljicom Etiopije.

Kako se Makedinin posjet bližio svom kraju, Salomon ju je pozvao da ostane u istom krilu dvorca kao i njegova spavaća soba. Makeda se složila, sve dok Solomon nije pokušao postići bilo kakav seksualni napredak. Salomon je pristao na to stanje, ali samo ako Makeda ne uzme ništa što je njegovo. Te večeri Solomon je naručio pripremljen začinjen i slani obrok. Također je imao čašu vode pored Makedinog kreveta. Kad se usred noći probudila žeđna, popila je vodu, kad je Solomon ušao u sobu i najavio da je Makeda uzela njegovu vodu. Spavali su zajedno, a kad je Makeda otišla da se vrati u Etiopiju, ona je nosila sina Salomona.

U etiopskoj tradiciji dijete Salomona i Šebe, car Menelik I, osnovao je dinastiju Solomonida, koja je trajala sve dok ga car Haile Selassie nije svrgnuo 1974. Menelik je također otišao u Jeruzalem da upozna svog oca, ili je primio kao poklon ili ukrao Kovčeg saveza, ovisno o verziji priče. Iako danas većina Etiopljana vjeruje da je Makeda bila biblijska kraljica Šebe, mnogi učenjaci umjesto toga daju prednost jemenskom podrijetlu.

Bilqis, jemenska kraljica

Ime je važna sastavnica zahtjeva Jemena prema Šabenskoj kraljici. Znamo da je veliko kraljevstvo zvano Saba postojalo u Jemenu u ovom razdoblju, a povjesničari sugeriraju da je Saba Šeba. Islamski folklor drži da se sabejska kraljica zvala Bilqis.

Prema suri 27 Kur'ana, Bilki i ljudi Sabe štovali su sunce kao boga umjesto da su se pridržavali Abrahamovih monoteističkih vjerovanja. Na ovaj račun kralj Salomon poslao joj je pismo pozivajući je da obožava njegova Boga. Bilqis je to shvatio kao prijetnju i, bojeći se da će židovski kralj izvršiti invaziju na njenu zemlju, nije bio siguran kako reagirati. Odlučila je osobno posjetiti Salomona kako bi saznala više o njemu i njegovoj vjeri.

U verziji Kur'ana, Salomon je na tren zatražio pomoć džinna ili džin-a koji je Bilqisov prijestolj prevezao iz njezina dvorca u Salomonov tren. Kraljica Sheba bila je toliko impresionirana ovim podvigom, kao i Salomonova mudrost, da se odlučila preobraziti u njegovu religiju.

Za razliku od etiopske priče, u islamskoj verziji nema sugestije da su Solomon i Šeba imali intimnu vezu. Jedna zanimljiva strana jemenske priče je da je Bilqis navodno imao jazave koze, a ne ljudska stopala, bilo zato što je njezina majka jela kozu dok je bila trudna s njom, ili zato što je sama bila djin.

Zaključak

Ako arheolozi ne otkriju nove dokaze koji bi potkrijepili ili etiopsku ili jemensku tvrdnju prema kraljici Šebe, vjerojatno nikad nećemo znati sa sigurnošću tko je bila. Unatoč tome, fantastični folklor koji se razvio oko nje održava je živom u zamišljanju ljudi širom Crvenog mora i širom svijeta.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos